Como vimos anteriormente, Allan Kardec, define a obsessão como uma das maiores dificuldades que a prática espírita pode apresentar, já que ela tem como característica o “domínio que alguns espíritos exercem sobre certas pessoas”.
E ainda, muitos quando ouvem a palavra “obsessão”, pensam que espíritos desencarnados perseguem os encarnados. Porém, muitas vezes este espírito tem como objetivo proteger a “vítima”.
Vimos também que a obsessão apresenta vários tipos, são eles:
- Obsessão de encarnado para encarnado
- Obsessão de desencarnado para desencarnado
- Obsessão de encarnado para desencarnado
- Desencarnado para encarnado
- Obsessão recíproca
- Auto-obsessão
Nesta semana vamos apresentar os graus da obsessão. Kardec, em O Livro dos Espíritos, diz ainda que, a obsessão apresenta caracteres diversos, que é preciso distinguir e que resultam do grau do constrangimento e da natureza dos efeitos que produz.
Entre os graus apresentados por Kardec está a obsessão simples.
Ela acontece quando um espírito inferior se impõe a um médium, além de se intrometer nas comunicações que ele recebe, impede o médium de se comunicar com outros Espíritos.
O médium sabe quando está lidando com um Espírito mentiroso, que não sabe se disfarçar e nem dissimular de modo algum as suas más intenções. E ainda, o médium que mantém a guarda, raramente é enganado.
“Esta forma de obsessão é apenas desagradável e só tem o inconveniente de dificultar as comunicações com os Espíritos sérios ou com os de nossa afeição”. (O Livro dos Médiuns).
Podemos citar como exemplo, casos de obsessão física, que diz respeito às manifestações barulhentas de certos Espíritos que produzem ruídos, ou então, durante o sono.
E a obsessão simples pode gerar também desconfianças, insegurança pessoa, doenças, angústias, etc. Já que pode se instalar uma ideia fixa, que acaba conduzindo ao intercâmbio mental com outros espíritos.
Fonte: RBN
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